Галереи азиатского искусства при Смитсоновском институте (США) объявили о запуске сайта, на котором выложены произведения древней китайской живописи, сообщает Artdaily. Сайт "Живопись и каллиграфия династий Сун и Юань" содержит репродукции и комментарии к 85 произведениям искусства X-XIV веков из собрания галереи Фрир (Freer).

Среди жемчужин коллекции Фрир - два свитка X века из пещерного монастыря недалеко от Дуньхуана, а также единственные дошедшие до нас работы мастеров Янь Цыюя (вторая половина XII века), Ли Шаня (рубеж XII-XIII веков) и Цзоу Фулэя (середина XIV века).

Одновременно с этим сообщается, что был официально представлен сайт Artspeak China, являющийся энциклопедией современного искусства Китая. Сайт доступен как на английском, так и на китайском. Сейчас в онлайн-энциклопедии около 300 статей, а также хронология важнейших культурных событий начиная с 1949 года.

Власти китайской провинции Гуандун запретили местным средствам массовой информации публиковать любую неофициальную информацию об отравленном меламином молоке, сообщает AFP.

Решение касается нового витка так называемого "молочного скандала", который начался в 2008 году со смерти шести детей и отравления 300 тысяч китайцев молочными продуктами с меламином. Химикат добавлялся в продукцию для повышения кажущегося содержания белка. Тогда по обвинению в производстве и распространении токсичного молока были арестованы более 20 человек. Двое из них были казнены, остальных участников "молочного скандала" приговорили к различным тюремным срокам.

Во вторник, 2 февраля, стало известно о проверках пищевой продукции в 16 регионах Китая. На следующий день были арестованы четыре человека, имеющих отношение к производству молока, что позволило СМИ сделать вывод о новом появлении молока с меламином в китайских магазинах.

Введение ограничений на распространение информации о молоке с меламином осудила Международная федерация журналистов. По мнению генерального секретаря федерации Эйдана Уайта (Aidan White), эта мера говорит о том, что китайские власти заботятся о цензуре гораздо больше, чем о здоровье своих граждан, и не способны в должной мере информировать их о грозящей опасности.

На пограничную заставу Хуншаньцзуй, расположенную на китайско-монгольской границе в округе Алтай Синьцзян-Уйгурского автономного района Китая, в честь новогодних праздников привезли невест двух военнослужащих, успешно проходящих срочную службу на границе. Визит продлился всего два часа, и он укрепил боевой дух солдат, сообщает китайская пресса.

Девушки прибыли на заставу на вертолете, который доставляет в Хуншаньцзуй продукты и необходимые материалы.
Также этим бортом были доставлены подарки от подруг для остальных солдат.
Встреча была недолгой, и расставаться влюбленным было тяжело. «На сорокоградусном морозе их слезы замерзали на щеках», — пишет «Цисяцзин ван». Вплоть до начала июля никто из родных не сможет посетить здешних пограничников.
Застава Хуншаньцзуй расположена в районе пограничного перехода Даян, которым в летнее время пользуются жители округа Алтай и Баян-Уйльгийского аймака Монголии.

В прошлом году в Китае произошло 67 особо крупных производственных аварий, в результате которых погибли 1128 человек. Эти два показателя оказались на 29 и 845 человек меньше, чем в предыдущем году. Об этом проинформировало 5 февраля Государственное управление по контролю за безопасностью на производстве КНР.

По сообщению управления, эти аварии причинили жизни и имуществу населения огромный ущерб. Среди них -- пожар на строящемся корпусе нового комплекса Центрального телевидения Китая с серьезным экономическим ущербом; взрыв газа на угольной шахте "Синьсин" г. Хэган пров.

Хэйлунцзян, жертвами которого стали 108 человек; взрыв газа на угольной шахте "Туньлань" в пров. Шаньси, в результате которого погибли 78 человек; взрыв газа на шахте "Синьхуа-4" в г. Пиндиншань пров. Хэнань, жертвами которого стали 76 человек.

В частности, 52 аварии случилось на производственных предприятиях, 15 -- на предприятиях непроизводственной сферы.

По состоянию на конец 2009 года в уезде Вэньчуань провинции Сычуань /Юго-Западный Китай/ после землетрясения 2842 женщинам удалось забеременеть и в свет уже появились 1662 малыша. Об этом сообщили корр. агентства Синьхуа 5 февраля в провинциальном комитете по делам планового деторождения.

Власти провинции Сычуань после землетрясения приняли ряд поправок к демографическому законодательству, ослабляющие контроль за рождаемостью. В частности, людям, получившим серьезные увечья в результате стихии, разрешено нарушить правило "одна семья -- один ребенок" и родить еще одного ребенка. На подобное преимущество могут рассчитывать и родители, потерявшие детей во время землетрясения.

Произошедшее 12 мая 2008 года разрушительное землетрясение с эпицентром в уезде Вэньчуань унесло жизни около 70 тыс человек, 17 тыс числятся пропавшими без вести, более 370 тыс получили ранения. Официальные данные показывают, что из-за стихии около 8000 семей потеряли детей и более 74 процентов родителей хотели вновь родить ребенка.

Политика "одна семья -- один ребенок" проводится в Китае с концов 70-х годов прошлого века, когда государство оказалось перед угрозой бума рождаемости. Китайцев было был на 400 млн человек больше, если бы не политика планирования семьи.

Председатель народной прокуратуры города Маомин провинции Гуандун /Южный Китай/ Лю Сяньцзинь покончил жизнь самоубийством, прыгнув с 8-го этажа высотного жилого здания, в котором находится его квартира. Об этом сообщили в полиции соседнего с Маомином города Чжаньцзян, где проживал самоубийца.

В полиции отметили, что 5 февраля утром в 05:09 в ее адрес поступила информация о том, что на земле в одном из местных микрорайонов обнаружен человек. Полиция и скорая помощь, прибыв на место инцидента, констатитровали, что этот человек мертв, и установили, что он был председателем маоминской прокураруты Лю Сяньцзинем.

По итогам предварительного расследования, Лю Сяньцзинь примерно в 5 часов утра прыгнул с многоэтажного здания.

Полиция исключила возможность его убийства.

В полиции назвали депрессию, вызванную плохим состоянием здоровья, наиболее вероятной причиной самоубийства.

На днях между десятками российских художников и соответствующими сторонами Китая достигнуто единство мнений относительно создания в городе Муданьцзян /пров. Хэйлунцзян, Северо-Восточный Китай/ специальной базы российских художников, на которой будут созданы благоприятные условия для их творчества.

База станет новой платформой, демонстрирующей высокий уровень масляной живописи российских художников. На базе будут регулярно проводиться мероприятия, нацеленные на расширение дружественных обменов между китайскими и российскими художниками, а также между российскими художниками и китайскими любителями живописи.

Новая база не только предоставит китайским любителям искусства возможность лучше знакомиться с произведениями российской масляной живописи, но и сыграет позитивную роль в стимулировании культурных обменов между Китаем и Россией в целом.

6 февраля утром экспресс "Хэсе" /"Гармония"/ со скоростью 350 км/час. отправился из города Сиань, административного центра пров. Шэньси /Северо-Западный Китай/ в город Чжэнчжоу /административный центр центральнокитайской провинции Хэнань/. Это означает официальную сдачу в эксплуатацию первой в Центральном и Западном Китае скоростной железной дороги, имеющей протяженность 505 км.

25 сентября 2005 года началось строительство скоростной железнодорожной линии Сиань -- Чжэнчжоу, при ее прокладке были сооружены 38 туннелей, общая длина которых превысила 78 км. Суммарный объем инвестиций в реализацию данного проекта достиг 35,31 млрд юаней /1 ам. долл = 6,83 юаня/.

Как сообщил представитель Министерства железных дорог КНР Ван Юнпин, начало движения поездов по скоростной железной дороге Сиань -- Чжэнчжоу будет содействовать социально-экономическому развитию пров. Шэньси, Хэнань и сопредельных районов, а также углублению осуществления стратегий "освоения Западного Китая" и "подъема Центрального Китая". По его информации, к 2012 году общая протяженность действующих железнодорожных линий в Китае превысит 110 тыс км.

Цао Чонь с детства отличался интеллектуальными способностями. Говорят, что в шесть лет ему не надо было занимать ума у взрослых.

Однажды, Сан Цуан, который позже станет правителем Восточной Ву в Трех Королевствах, прислал Цао Цао, правителю Северного Ву, в подарок слона. Когда слон прибыл в столицу Сючань, Цао Цао в сопровождении свиты, среди которых был его юный сын Цао Чонь, пришли посмотреть на животное.

Цао Цао никогда прежде не видел слона. Слон был огромным, его ноги походили на башни дворцового зала, и люди спокойно проходили между ними под животом диковинного зверя.

Цао Цао удивленно воскликнул: «Слон действительно огромный. Но сколько он весит? Кто знает, как его взвесить?»

Вопрос оказался интересным и пробудил горячие обсуждения среди свиты.

Один сказал: «Мы должны построить большие весы».

Другой сказал: «Но весы нужны уж слишком большие! А можете ли вы гарантировать, что слон не сойдёт с них? Я думаю, что единственный подходящий путь - это убить слона и разрезать его на части».

Многие потешались над такими идеями, видя их очевидную глупость. Да и убивать слона казалось им кощунством.

Тогда вперёд вышел мальчик Цао Чонь и сказал: «Папа, я знаю, как взвесить слона»

Цао Цао удивился и рассмеялся, когда увидел своего сына. Он сказал: «Ты даже не достиг совершеннолетия! Какую идею ты можешь предложить? Ну, хорошо, рассказывай, а я посмотрю, имеет ли она смысл».

Цао Чонь объяснил свою идею, она понравилась Цао Цао, и тот немедленно дал распоряжения своим охранникам подготовиться ко взвешиванию слона. Сам же со свитой направился наблюдать зрелище к реке.

К причалу подали большое судно. Цао Чонь попросил охранников привести слона прямо на судно. Когда оно уравновесилось, перестав качаться, мальчик отметил на нем водный уровень. После этого он попросил увести слона с судна и принести камни разных размеров, под тяжестью которых судно снова осядет в воде. Камни добавляли, пока вода не достигла линии отмеченной на судне.

Вначале чиновники не понимали, что происходило, но быстро разобрались, когда увидели, что водный уровень достиг окрашенной линии. Они воскликнули: «Хорошая идея! Какая хорошая идея!» Все поняли, что нужно теперь взвесить камни, а сложенная сумма и будет искомым весом слона.

Оказывается, аномально морозная зима этого года "отметилась" рекордами и в Северном Китае. В последний день января в районе Большой Хинган самой северной провинции Хэйлунцзян была зафиксирована самая низкая температура за последние 69 лет.

По данным местных синоптиков утром 31 января столбики термометров в вышеупомянутом районе опустились до – 50,1°C.

Нынешняя зима в этом районе уже считается самой холодной за 20 лет, сообщают местные СМИ. Днём воздух прогревается до минус 15 °C, а ночью температура опускается до минус 28 °C.

Рекордные морозы в этом районе были зафиксированы 69 лет назад, тогда температура опустилась до минус 52,3 °C.

Житель города Муданьцзян в КНР установил новый рекорд Гиннеса по переносимости холода.

Как сообщает газета "Жэньминь жибао", простояв во льду 112 минут, оригинальный китаец установил рекорд Гиннеса по выносливости холода
Гражданин КНР погрузился в ледяное пристанище в 3 часа 35 минут второй половины дня и простоял в шкафу, наполненном кусками льда, 112 минут.
Таким образом, 53-летний житель города Муданьцзян Чэнь Кэцай успешно обновил рекорд Гиннеса по переносимости холода.

а юго-западе Китая во время строительных работ обрушился железнодорожный тоннель. В результате инцидента как минимум восемь человек оказались в каменной ловушке, передают «Вести». На месте происшествия идет спасательная операция.

По словам спасателей, рабочим смогли доставить питьевую воду и продовольствие, их жизни вне опасности. Однако пока не понятно, как вытащить людей из каменного плена. Добраться до места, где находятся рабочие, почти невозможно — слишком велика вероятность новых обвалов.

Напомним, в июле 2008 г. в Китае на угольной шахте Цяньцю в городе Има обрушилась 80-ти метровая секция тоннеля. Она погребла работавших в ней шахтеров. В результате погибли 9 человек. 11 раненых шахтеров были незамедлительно отправлены в госпиталь.

Вопросы реализации программы сотрудничества между регионами Дальнего Востока и Восточной Сибири РФ и северо-востока КНР до 2018 года были рассмотрены на состоявшемся в Пекине в воскресенье заседании российско-китайского "круглого стола". "Взаимодействие с Китаем занимает особе место во внешнеэкономической деятельности Российской Федерации", - сказал на церемонии открытия "круглого стола" заместитель полномочного представителя президента РФ в Дальневосточном федеральном округе Александр Левинталь. Он отметил, что сотрудничество с Китаем является приоритетным направлением экономической политики Дальнего Востока, однако пока резервы в этой области еще далеко не использованы.

9-летняя жительница Китая родила ребенка. Он появился на свет с помощью кесарева сечения в больнице города Чанчунь, провинция Гирин.

Вес ребенка составляет 2750 г., медики оценивают состояние матери и новорожденного как «хорошее».

Согласно медицинской статистике, китайские девочки беременеют и пытаются сделать аборт гораздо чаще, чем это принято думать: около 30% всех абортов, проводимых в этой стране, приходятся на долю школьниц, а вместе со студентками колледжей и учащимися профессионально-технических училищ эта цифра достигает 50%.

Тем не менее, тема ранней беременности находится в коммунистическом Китае под запретом, и персонал больницы, где ребенок появился на свет, отказывается это обсуждать.

Самые ранние роды были зафиксированы в 1910 году — тогда юная пара из Китая стала самыми молодыми родителями в истории: на момент появления первенца отцу исполнилось 9 лет, а его возлюбленной — 8 лет.

Зи Сия (507 до н.э - 420 до н.э) был известным педагогом и учеником Конфуция.
Маркиз Вен Вей однажды спросил Зи Сия: "Когда я в своей придворной одежде слушаю древнюю музыку, я быстро засыпаю. Но когда я слушаю музыку королевства Жень или Вей, я никогда не чувствую себя утомленным. Пожалуйста, расскажите мне, почему же древняя музыка утомляет, а современная музыка - нет?"

Зи Сия ответил: "Когда исполняется древняя музыка, ее движение чисто, она мирная и значительная. Струнные и духовые инструменты следуют за ритмом барабана. Музыка всегда начинается с барабана, и заканчивается звучанием цимбалы. Концертмейстер Сянь всегда участвовал в завершающей части произведений, и "Я" (музыкальный жанр) использовался для управления ритмическим рисунком. В древней музыке и танце воспеваются благородные герои, выдающиеся достижения святых императоров, ведущих людей к самосовершенствованию, семейной гармонии, миролюбию».

Зи Сия продолжил: "Когда исполняется современная музыка, она кажется хаотичной и не ритмичной. Звуки наполнены злыми элементами, слишком глубоко захватывая слушателя. Музыка засорена разными нечистыми связями между мужчинами и женщинами, образами уродов, кровосмешением, где иногда не ясно о ком идет повествование – об отце или сыне. Музыкальные коды не убедительны, нет восхваления великих достижений святых императоров. Это - особенность новой музыки. Вы спрашиваете меня о музыке, но вас интересует звучание музыки. Музыка и ее звучание – подобны друг другу и отличны".

Маркиз Вен Вей спросил: "Пожалуйста, расскажите мне о различии между самой музыкой и ее звучанием". Зи Сия ответил: "В древние времена Небеса и Земля были в гармонии. Четыре времени года люди совершенствовали свои души, дисциплинировали себя, развивая милосердие и достоинство. Поэтому они имели небывалые урожаи год за годом. Болезни не проявлялись, демоны и зло не появлялись, мир был спокойным.

Позже, появился Святой и установил правила, которые управляли надлежащим поведением между императорами и чиновниками, между отцами и сыновьями. Как только правила были установлены, мир стал устойчивым. Тогда были развиты особенные музыкальные ритмы, пятизвучная система, и музыкальные инструменты сопровождали пение поэм. Музыка звучала достойно. Только достойное звучание можно назвать музыкой. Но то, что вы любите теперь слушать – это, возможно, звучание потворства своим желаниям".

Маркиз Вен Вей немедленно спросил: "Пожалуйста, расскажите мне, как появилась бытовая музыка?" Зи Сия ответил: "Музыка королевства Жень фривольна и кокетлива. Она приводит к распущенности и безнравственности. Музыка королевства Сон -
сентиментальна, она расслабляет волю. Музыка королевства Вей - имеет быстрый ритм, что утомляет ум. Музыка королевства Ци - высокомерна и зла, и она пробуждает властолюбие. Эти четыре вида музыки вредны для моральной целостности, и поэтому не могут исполняться во время жертвенной церемонии".
Зи Сия продолжал: "Книга поэм говорит, наши предки желали слушать только чистые и гармоничные произведения. Чистая музыка пробуждает чувство уважения, делает человека мягкосердечным. Когда человек почтителен и приветлив, не достигнет ли он многого в жизни? Император страны должен быть осторожным в своем вкусе. Подчиненные ведь будут делать то, что любит монарх. Об этом говорится в Книге Поэм: «Очень легко увести народ в сторону»

Суд китайской провинции Гуандун приговорил к 13 годам тюремного заключения владельца порносайта Хуаня Ичжуна. Как сообщает в воскресенье британская телерадиовещательная корпорация Би-би-си со ссылкой на государственное агентство новостей КНР, осужденному также предписано уплатить штраф в размере более 14 тыс. долларов.

Китайские ученые заявили, что обнаружили более трех тысяч окаменелых следов динозавров, ведущих в одном направлении.

Эти отпечатки, по предварительным оценкам, принадлежащие шести различным видам динозавров, найдены в провинции Шаньдун, сообщает китайское государственное информационное агентство Синьхуа.

Эксперты полагают, что возраст этих следов составляет более 100 миллионов лет, и они являются свидетельством миграции древних рептилий или панического бегства от хищников.

Обнаружению этой тропы динозавров предшествовали три месяца раскопок.

Находка примечательна количеством следов, отмечают ученые, а также их размерами, варьирующимися от 10 до 80 сантиметров.

В провинции Шаньдун и раньше обнаруживали следы и останки динозавров. Так, в окрестностях города Чжучэн насчитывается около 30 таких мест.

Чжучэн даже стали называть "городом динозавров".

Гонконг в 2009 году посетили 43 тыс. российских граждан, что почти на 16% больше, чем в 2008 году, сообщили в представительстве Гонконгского туристического управления. По словам собеседника агентства, рост турпотока произошел в результате отмены визового режима для россиян, который власти Китая ввели с 1 июля прошлого года для этого особого административного района Китая Сянган. Там также заметили, что Россия является одним из немногих рынков, откуда демонстрируется прирост турпотока в Гонконг.

В Москву впервые приехал один из самых знаменитых старших монахов Шаолиньского монастыря Ши Дэян. В течение долгого времени он был старшим тренером монастыря Шаолинь по ушу, а в настоящий момент возглавляет подготовительную команду шаолиньских монахов-бойцов. Это не те, кто выступает в шоу по всему миру. Настоящим бойцам монастыря это запрещено.
Визит его делегации приурочен к открытию в Москве официального центра «Школа Шаолинь» в Строгино, где будут проводиться занятия по единой международной программе Международной Федерации шаолиньского ушу. Его ученики проведут семинары по всей России.
Корреспонденту «МК» удалось встретиться с мастером в первые дни его пребывания в Москве и задать несколько вопросов.
Справка «МК»
Ши Дэян – шаолиньский монах 31-го поколения,мирское имя Ши Фанфэн. Родился в 1967 году в провинции Хэнань, начал обучение у преподобного Ши Дэяня и под его влиянием в 1983 году ушел в монастырь и получил монашеский постриг в Шаолиньсы, стал учеником одного из самых знаменитых монахов за всю историю Шаолиньсы, настоятеля Ши Суси. Под его руководством изучал монашеские практики, медитацию, практику и теорию ушу, а затем стал ближайшим учеником «принявшим патру и рясу» Ши Суси, то есть официальным руководителем традиционной шаолиньской школы. Ши Дэян - лидер традиционного течения, что предусматривает соблюдение целого ряда принципов: не превращать шаолиньские искусства в коммерцию или спорт, «не преподавать недостойным», «не передавать знания внешним людям».
- Вы хэнанец, то есть провели детство в этом регионе, но Ваши предки родом из провинции Аньхой, и в Китае Вас считают аньхойцем. Людей из этой провинции называют мягкими и приятными. Как это сочетается с жестким стилем шаолиньского ушу?
- Об аньхойцах говорят правильно. Они действительно располагают к себе, а шаолиньское ушу базируется в основном на ударах по людям. И именно это сочетание мягкого и жесткого дает нам правильный подход к ушу: не надо бить тех, кого любишь. Шаолиньское ушу это по сути котел, в котором сосредотачивается и переваривается все наше сознание. Да и, честно говоря, все, кто занимается нашим стилем ушу, должны быть мягкими. В последователе нашего учения должны соседствовать традиция и последовательность. Профессор Алексей Маслов, который сейчас переводит наш разговор именно такой человек. И я не шучу. Он действительно очень знаменит в провинции Хэнань и очень надеюсь, что и в России тоже.
В мире всего несколько представителей шаолиньского ушу за пределами Китая. И не более, чем по одному человеку в стране. В России – это Маслов. Если уж у кого-то спрашивать правильным ли шаолиньским ушу занимается человек, то только у него.
- Вы приняли решение стать монахом Шаолиня еще в 1983 году, за это время Вы cтали не только признанным мастером, но и объездили весь мир, увидев самые разные его стороны. По прошествии стольких лет у Вас нет сожалений, что Вы стали монахом?
- Ничего не изменилось. Я не жалею о своем решении.
- Кто был Вашим наставником, когда Вы начали изучать ушу в Шаолине. Расскажите немного о нем.
- Это был знаменитый и последний великий настоятель монастыря Ши Суси. К сожалению, он умер почти четыре года назад. Я благодарен ему за то, что пришел в монастырь изучать шаолиньскую культуру. Он заложил во мне основу и передал систему тренировок, которую я использую и по сей день.
- У Вас есть собственная школа ушу для мирян при монастыре, которая называется «Ву Сэн Хау Пэй Туй» 9школа ушу команды вусэнов – боевых монахов). В ней обучается около 300 учеников, в основном детей. Вы довольны своими учениками? Есть ли среди них те, кто достиг высот мастерства?
- Если в мире найдется хоть один учитель, который полностью доволен своими учениками, то можно считать, что для него все потеряно. За те 7-10 лет, что я тренирую своих учеников, я постоянно ими не доволен. И самое главное, среди них так и нет равных мне в мастерстве, что было бы очень нужно для Шаолиня.
- За последние годы в Шаолиньсы произошли большие перемены. Вы довольны происходящим?
- Нельзя сказать однозначно – вздыхает Ши Дэян. – Мне нравится то, как перестраивается и восстанавливается монастырь. Это важный процесс, это также естественно, как происходящее обновление Великой китайской стены, Гугуна – Запретного дворца императора. Да и Кремля. Но зачастую за новостройками мы не видим и теряем суть, а расширения архитектурных объектов не всегда способны спасти его духовное содержание.
- Как-то Вы сказали, что принадлежите к традиции Южного двора Шаолиньсы. В чем особенности и достоинства этого стиля?
- Дело в том, что Шаолиньский монастырь как бы делится на четыре части: Северные, Западные, Восточные и Южные ворота. Я принадлежу к школе Южных ворот. Большой разницы между этими четырьмя школами нет. Просто у каждой школы свои учителя, но общие духовные традиции, хотя в нашей школе есть одна особенность, которую мы определяем двумя иероглифами – «горькая тренировка». Это жесткий подход к себе.
- Ранее Вы утверждали, что несмотря на большую популярность шалиньского ушу в мире, его настоящая традиция практически не известна. Изменилась ли ситуация за последние годы.
- Я и сегодня готов построить те же слова. Но при этом надо понимать, что сейчас изменились темпы развития мира. Когда я летел на самолете в Москву, я задумался о том, что в 1949 году Мао Цзедун добирался по этому маршруту семь дней. А я всего за семь часов. То же самое происходит сегодня и с ушу. Меняются способы и темпы познания. Но надо заглянуть в смысл учения. Возможностей для постижения множества, а понимания сущности как не было, так и нет.
- Каков на Ваш взгляд уровень шаолиньского ушу за границей? Есть ли действительно хорошие мастера за пределами Китая.
- Я отвечу вам так: когда человек садится в самолет, он не может знать из каких сложных деталей он собран. И когда, американцы продают свои самолеты в другие страны, они продают конечный продукт, а не технологии. Они дают возможность пользоваться самим самолетом. Примерно тоже самое происходит и с ушу.
Как правило, иностранец учится ушу год-три, а потом решает, что ему уже все открылось и он сам все знает и понял. Я не преподаю внутренний смысл учения. Зная методику, рано или поздно ты найдешь откровение. Нужно только терпение время. Но если я ничего не буду рассказывать своим ученикам, то они подумают, что я плохой учитель. Это двухстороннее движение. И мы должны сближаться в понимании друг друга. Сегодня в Японии США Италии и России несомненно есть люди с высоким пониманием смысла шаолиньского ушу
- Говорят, что шаолиньская традиция все больше утрачивается, а мастера, умирая, уносят с собой тайные знания. Действительно ли много утеряно?
- Я думаю, что это абсолютно ошибочное утверждение. Изначально не было ни одной линии, которая могла бы безвозвратно оборваться. Учитель, как правило, имеет несколько учеников и каждому передает что-то свое. Таким образом остаются разные линии традиций, которые в любом случае сохраняются.
Есть и другой аспект. Не надо бояться, что традиция пропадет в Шаолине. Это историческое здание. Интересное, важное, но не более, чем архитектурный памятник. Но традиция живет и вне монастыря и никогда не умрет. И секреты Шаолиня, о которых мы говорим, это не нечто один раз созданное, что можно моментально потерять. Это как еда. За последние десятилетия она очень изменилась, и мы готовим по другим рецептам. Но основа-то осталась прежней! Она просто усовершенствовалась. Мы делаем все более оптимальным и, возможно, открываем новые секреты, которые в будущем будут бояться утратить наши потомки и ученики.
- Вы первый раз в России. Что Вы ждете от этой поездки? Что Вам понравилось, каков уровень наших бойцов?
-Я, честно говоря, приехал в Россию работать. Мне не нравится каждый день отдыхать в гостинице, и нравится встречаться с людьми и рассказывать о Шаолине. Для этого я и приехал. Я хочу объяснить, как надо правильно преподавать наше искусство ушу, чтобы через духовные и телесные практики достичь двойной одухотворенности. А это в итоге и есть здоровье общества.
- Что Вы хотите увезти из России?
- Дружелюбие народа и признание.
- Вы были в монастыре во время визита Владимира Путина. Как Вы думаете, зачем он и другие политические лидеры приезжают в Шаолинь?
- Интерес Путина и других известных людей объясним. Президенты тоже люди, и у каждого есть право на любопытство. Очень многие приезжают открыто, некоторые инкогнито. Для нас это повод рассказать о себе, о нашей философии и нашем ушу. И мы только приветствуем таких гостей.
- Расскажите, что Вас удивляет в европейских странах?
Меня многое смущает в этом мире. Я не понимаю многих вопросов. Почему люди интересуются тем, о чем мы у себя просто не задумываемся? Часто спрашивают о каждодневном расписании и еде, о том, что я думаю. А я даже не знаю, что отвечать. Ведь гораздо интереснее им должно быть то, как совершенствовать себя, а не то, во что я одет и как ем.
- Расскажите немного о ваших спутниках.
- Ши Синцзюнь (Чэнь Цзюнькай) уже 20 лет один из крупнейших последователей шаолиньского ушу. И в одном качестве он даже обогнал меня, приехав в Россию уже в четвертый раз. Мастер шаолиньского внутреннего искусства цигун, большой алебарды, полулунной алебарды и других видов оружия. Носитель традиции комплексов «большого красного кулака», «кулака архатов». Получил знания в области чаньской медитации и других духовных практик. В 1999 г., когда на месте Южного Шаолиня в уезде Путянь была воссоздана команда монахов-бойцов, стал ее старшим тренером.
Го Цзинькэ всего 23 года. Она - шаолиньская последовательница 32-го поколения, мастер искусства «шаолиньского кнута» и рукопашного боя. В настоящий момент является тренером подготовительной команды монахов-бойцов Шаолинсы. Нашим стилем ушу занимается 10 лет. Неоднократно выступала в разных странах, но в России тоже первый раз.
- Тогда вопрос к Го Цзинькэ. Как люди реагируют, когда видят, что шаолиньских монахов представляет женщина?
Первая реакция — это удивление. Но людям нравится то, что я им показываю. А следом за этим им начинают нравится и китайские девушки (смеется).
В разговор вступает Ши Дэян.
- Не важно, нравится вам или нет восточная культура. Но когда вы видите такую презентацию Шаолиньсы, это невольно вызывает интерес и к культуре.
- Го, что Вас привлекает в шаолиньском ушу?
- Прежде всего укрепление тела. Я пришла в ушу, потому что с детства родители не знали, что со мной делать и куда меня еще пристроить. Я была очень непоседливой и нигде долго не задерживалась. А здесь как-то сразу успокоилась и нашла себя.
- У Вас длинные и красивые ногти на руках. Они не мешают во время занятий?
(Смущается и даже краснеет)
- Очень часто ломаются во время занятий. А вообще я их отрастила к этой поездке. Обычно же приходится стричь коротко. Тем более, что когда я работаю с мечом, могу и себя поранить, и других поцарапать.
- Вы красивы. Вас еще не приглашали сниматься в кино? Что Вы вообще планируете для себя в дальнейшем?
Пока планов на будущее у меня нет. Ушу бы выучить как следует.
Олег ФОЧКИН.

Сеть магазинов Target в США стерла страну Израиль с глобусов, которые эта сеть продает. Как сообщает сегодня, 31 января, "Маарив", вместо Израиля на глобусе фигурирует название Палестина.

Это нововведение вызвало ярость в еврейских организациях США. Target, в свою очередь, разъяснил, что речь идет о "технических причинах".

Несмотря на то, что основная критика направлена в адрес сети Target, основная ответственность за инцидент лежит на китайской компании, производящей эту партию глобусов.

Сообщается, что речь идет о мини-глобусе, который продается за один доллар. Компания Devrian Global Industries отказалась комментировать инцидент, а Target, опасаясь потери клиентов, поспешил извиниться. "Наша сеть меньше всего на свете хотела обидеть кого-то из клиентов, и если это произошло, то мы приносим свои извинения", - говорится в сообщении распространенном сетью.

Это объяснение не слишком удовлетворило еврейскую общественность США. "Речь идет о серьезном инциденте, а не о технической ошибке", - заявил раввин Гарри Мошковиц, один из организаторов акций протеста. По его словам, "речь идет о еще одном проявлении войны, которые ведут самые различные фирмы и организации против Израиля, и наша задача противостоять этой войне".